2019.12.07
端砚，是我们肇庆的特产，是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。
中国传统文化中的文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以肇庆的端砚最为称著。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪）的端砚，距今已有一千三百多年的历史。
端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。端砚不仅砚石好，琢砚工艺也极高明。有的富丽堂皇，有的纤巧玲珑，实为文房珍宝。用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有“呵气研墨”之说。
从唐太宗时代始，上至皇帝，下至朝臣、文人学士都视端砚为世上珍品，是皇家御用的贡砚。唐朝诗人李贺在《青花紫砚歌》诗中赞道：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”刘禹锡则说道：“端州石砚人间重。”宋代书法家米芾在端州考察后写下了《砚史》，成中华砚文化史上的扛鼎之作，为后世称颂。
包拯“掷砚成洲”，“不持一砚归”
端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。
在肇庆，更是有包拯“不持一砚归”，“包公掷砚成洲”的事迹。故事发生在宋仁宗庆历二年（1042年），被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。
原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中，刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆洲，这就是现在的砚洲岛。包裹着端砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩，这就是现在“黄布沙”。这就是民间广为流传的“包公掷砚成洲”的故事。
包拯治理端州，以“清心直道”为治本，届满“不持一砚归”，两袖清风，“端之父老至今传颂之不衰”。“包青天”之名始于端州，扬名天下。端州后人为了纪念两袖清风的包拯，在砚州特意修建了一座包公楼，端砚也借此传说彰显出它名贵的品质。
端砚来自--白石村（中国端砚文化村）
肇庆最集中的端砚制作地位于白石村，又叫中国端砚文化村。在这个以砚为耕的村落，历经千年之久的古老制砚技艺被完整地保存流传下来。
清朝末期至解放初期，白石村制砚至为鼎盛，一大批名砚和名师应运而生。
张之洞碑——白石村制砚的历史见证，此碑刻于清光绪十五年（1889年），端砚石质。这是目前仅存的有关端砚生产的碑记，被列为肇庆市重点保护文物，现位于白石村内。
白石村村口处有一座闻名遐迩的中国端砚展览馆，是“中国端砚文化村”的标志性建筑，仿宋风格，于2004年12月建成。
现今，世界上最大的端砚是《端溪龙皇巨砚》，其长为2.76米，宽2.16米，厚0.21米，重达二吨。被誉为“中华文化瑰宝”，并入选《大世界基尼斯纪录大全》。现收藏于鼎湖山宝鼎园内。
肇庆“端砚制作技艺”入选首批国家级非物质文化遗产名录
2006年5月20日，国务院发出了“国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知”，正式公布中国第一批国家级非物质文化遗产名录，共计518项，其中“端砚制作技艺”入选传统手工技艺。这是肇庆继获得中国砚都、端砚原产地域产品保护之后获得的又一殊荣，也是肇庆市唯一入选国家级非物质文化遗产名录的项目。
砚制作技艺，代表着当地的端砚艺人的群体体验和他们的经验世界，以及他们的情感，是这个群体以及当地人的“集体的记忆”，这是非常珍贵的非物质文化遗产，一份独有的财富。
近年来，
大部分名坑已“封坑”
端砚价格不断上升，
收藏价值越来越高。
为保护端砚这一不可再生资源，制止滥采盗采砚石，肇庆市已封闭了包括老坑、坑仔岩、麻子坑等端砚名坑在内的坑洞。珍稀的资源加上精湛的雕刻技艺，正在使得端砚的交易价格越来越体现出鉴赏收藏的价值。
端砚，作为艺术传承的脉搏，经过千百年来与时代的磨合，我们需要好好铭记与珍惜。
